La gestió alternativa de conflictes
La mateixa naturalesa humana implica el conflicte. El conflicte, així, és quelcom normal a les nostres vides i, per tant, hem de ser capaços d’entendre que sovint ens veurem immersos en algun. Si concebem el conflicte com una cosa negativa de la qual cal fugir a tota costa no estem sent realistes i, en darrera instància, fugint del conflicte també fugim de múltiples relacions socials que poden ser beneficioses, incloent-hi les que ens permeten un aprenentatge. El fet és, doncs, que no hem de tenir por dels conflictes. De fet, l’existència de conflictes en una comunitat és símptoma que hi ha contacte entre els seus membres, i això, en darrera instància, és positiu.
“El conflicte produeix, en les persones que el pateixen, diferents emocions, cognicions i motivacions. Les emocions associades a un conflicte poden ser molt diverses i poden afectar el comportament dels negociadors i els seus resultats. De la mateixa manera, el conflicte pot ser interpretat i valorat de moltes diverses maneres per les parts que l’integren. Així, alguns poden percebre el conflicte com una situació negativa, on només caben les pèrdues per ambdues parts, mentre que altres persones el poden percebre com una oportunitat per obtenir beneficis o millores de la situació actual. De la mateixa manera, les persones poden tenir diferents motivacions respecte a com els agradaria que fossin els resultats del conflicte.”
J. Medina et al. (2005). Gestión del conflicto, negociación y mediación (pàg. 51).
Tanmateix, els que sí ens han de preocupar són els conflictes generats per la desigualtat i per la injustícia, aquells conflictes en els quals una de les parts tracta (i aconsegueix) d’invisibilitzar l‘altra. També, de la mateixa manera, ens haurien de preocupar els conflictes on existeix una clara asimetria de poder i, per descomptat, aquells que s’han enquistat en el medi social i amenacen la convivència: els que s’han convertit en estructurals. Quan com a integradors socials participem professionalment en la resolució d’un conflicte normalment som els mediadors.
Ser el mediador vol dir que som capaços d’orientar les parts que estan en conflicte per tal que resolguin les seves diferències, tot i que normalment no tindrem la capacitat d’imposar les nostres decisions. Això, que pot semblar un desavantatge, és en realitat un gran aspecte positiu, perquè una de les característiques de la intervenció social és buscar l’apoderament de les persones i/o dels grups amb els quals intervenim: les solucions han d’assolir-les els usuaris, que han de quedar contents amb el resultat.
En la mesura del possible, cal buscar la forma de resolució de conflictes que sigui beneficiosa per a totes les parts implicades. Evidentment, això no serà sempre possible. És part d’una personalitat assertiva saber valorar quan es té la raó i quan no, i, en tot cas, tenir en compte les necessitats dels altres. Però també és important no cedir si considerem que tenim la raó i no ens estan convencent del contrari. El més normal és que en la resolució d’un conflicte s’arribi a un punt intermedi entre les posicions dels que estan discutint, atès que totes les parts poden tenir elements de raó. Resoldre satisfactòriament un conflicte és una font importantíssima d’autoestima i ajuda a la percepció d’autoeficàcia.
Encara que sigui només de manera esquemàtica, és interessant enunciar algunes de les causes que poden acabar provocant conflictes i que, sens dubte, inclouen l’existència de prejudicis, la mala comunicació, la lluita pel poder (sigui quin sigui aquest poder) i la manca de capacitat de diàleg (Marroquín, 2002). Entre aquestes causes podem trobar-hi:
- Conflictes d’interessos i necessitats que les parts veuen com a incompatibles: és una de les motivacions clàssiques de l’aparició de conflictes, ja que pressuposa la competició per recursos que apareixen com a escassos.
- Problemes estructurals i relacions de poder, fet que inclou la distribució desigual de recursos, i molt especialment quan la situació donada genera desigualtats o injustícies que alguna de les parts percep com a insostenibles.
- Problemes de valors i principis, incloent-hi les diferències de motivació: els conflictes no necessàriament tenen una base material; de fet, és important entendre que alguns poden estar basats en aspectes simbòlics que, tot i no oferir avantatges directes a les parts en conflicte, poder ser entesos com a centrals en les reivindicacions d’uns i altres.
- Problemes d’informació i/o de comunicació: és una de les tipologies clau a l’hora d’entendre les causes dels conflictes, ja que les diferències en la interpretació dels fets, les vies d’informació deficients o la informació equivocada o inexacta poden provocar enfrontaments i dificultats.
- Problemes de relacions entre persones: cal tenir en compte que un conflicte és, en darrera instància, una relació social. La personalitat dels individus i la seva història de relacions socials anteriors poden, sense cap mena de dubte, condicionar la marxa d’aquesta relació social.
Components i tipus de conflictes
Donar algunes definicions de conflicte ens pot orientar respecte als elements principals que té un conflicte i que, per tant, hem de considerar a l’hora de la seva solució.
Per aprofundir en la definició de conflicte des del punt de vista social, podeu consultar l’obra d’Ezequiel Ander-Egg Diccionario de trabajo social (1995).
Un conflicte és una situació en què dues o més persones entren en oposició o desacord a causa de la incompatibilitat entre els seus interessos, desigs o valors. També podem considerar que un conflicte apareix quan existeix un estat de tensió que sorgeix entre dues o més parts perquè tenen interessos iguals, diferents o oposats sobre algú o alguna cosa, i en què es veuen com a difícilment compatibles aquests interessos o compartible el recurs respecte al qual es competeix.
En general, doncs, parlem de conflicte quan hi ha dues o més parts que volen aprofitar uns recursos que són escassos, o dues o més parts que volen fer valdre els seus interessos o els seus punts de vista per damunt dels interessos o punts de vista dels altres.
En general, per tant, cal considerar el conflicte com una relació social. Així:
“El vocable conflicte designa, doncs, una situació complexa que es defineix primer per una determinada estructura de les relacions socials. El conflicte pot enfrontar individus (conflicte interpersonal), grups (conflicte intergrupal), organitzacions socials (conflicte social) o nacions (conflicte internacional). Però la natura del conflicte pot ser molt variada. Les parts poden perseguir finalitats antagòniques […]. Pot ser també que les parts tinguin valors contradictoris […]. El conflicte sembla, doncs, definir una situació en la qual unes entitats socials apunten a metes oposades, afirmen valors antagònics o tenen interessos divergents.”
H. Touzard (1980). La mediación y la solución de los conflictos (pàg. 47-48).
S’han definit, a més, determinades fases per les quals es creu que un conflicte passa de manera general. Conèixer-les és important, ja que el procés de resolució de conflictes, sigui quina sigui la tècnica triada, no pot resultar idèntic segons la fase en la qual el conflicte transiti. Aquestes fases (Pozo, 2006) són:
- Fase d’oposició o incompatibilitat potencial: seria la primera de les fases i, en aquesta, pot no haver aparegut encara el conflicte, però sí que existeixen els condicionants que el desencadenaran en forma de problemes en la comunicació, variables personals o problemes estructurals.
- Fase de cognició i personalització: és el moment en el qual el conflicte ja és conegut per una o per les dues parts. És a dir, el moment en el qual ja existeix la consciència del conflicte.
- Fase d’intencions: és una fase prèvia a la fase de la conducta i/o del comportament i és una fase crítica, ja que hi entren en joc les creences que les parts tenen les unes respecte de les altres. Les intencions no necessàriament es materialitzaran, però la seva existència (o la creença de la seva existència) poden suposar noves fonts de conflicte.
- Fase de comportament: és el moment en el qual es materialitzen les intencions i on entren en joc no únicament les respostes en termes de conducta, sinó que també afloren les emocions.
- Fase de resultats: la interacció entre les parts en conflicte produeix una sèrie de resultats que poden millorar la qualitat de les interaccions entre les parts i ser netament positius per a tothom o, pel contrari, resultar perjudicials.
Concepcions al voltant dels conflictes
Existeix la possibilitat d’entendre el conflicte des del punt de vista psicològic o individual; per exemple, pot haver-hi un conflicte quan un individu ha de triar entre diverses opcions i la tria implica prendre decisions importants respecte a la seva pròpia qualitat de vida o respecte al benestar dels altres (Touzard, 1980). Tot i així, el conflicte que ens interessa des del punt de vista de la mediació és el conflicte que inclou més d’una part (més d’un individu) i que transcendeix els límits dels aspectes purament individuals per passar a tenir algun tipus de significació social. Des d’aquest punt de vista, podem fer una primera classificació pel que fa a la forma com considerem els conflictes, que poden tenir una concepció psicològica, una concepció sociològica i una concepció psicosociològica.
Concepció psicològica
Una dissonància cognitiva és la diferència entre allò que percep un individu i la realitat que l’envolta.
Des del punt de vista psicològic, el conflicte pot ser intraindividual o interindividual. Parlem d’un conflicte intraindividual o intrapersonal, per exemple, quan hi ha un conflicte de rols o hi ha alguna dissonància cognitiva respecte a la qual cal prendre alguna decisió que pot resultar controvertida.
“Un individu pot experimentar un conflicte a nivell dels papers que ha de desenvolupar si pertany a grups diferents que li prescriuen papers contradictoris en un mateix moment […]. En un nivell menys conscient, el conflicte intrapsíquic pot situar-se en el nivell dels desitjos, les queixes, els impulsos, i tota l’anàlisi freudiana de la personalitat gira al voltant de la noció de conflicte entre impulsos antagònics o entre la libido i les instàncies de la personalitat.”
H. Touzard (1980). La mediación y la solución de los conflictos (pàg. 24).
Exemple de conflicte intrapersonal
Un noi de tretze anys pot tenir en classe un rol disruptiu, conflictiu o problemàtic; ell troba el reconeixement dels seus companys tenint aquesta mena de conducta i no li importen els càstigs o les amonestacions que rep per part del professorat, ja que considera que obté més avantatges amb aquesta forma de comportament. Tanmateix, a l’esplai o al cau el noi pot tenir una actitud molt col·laboradora amb els monitors i educadors, ja que es troba en un altre context i se li reconeixen altres mèrits. Si un dels companys de la seva classe s’apunta al cau o a l’esplai, aquest noi pot veure’s en la disjuntiva de mantenir la conducta col·laboradora o iniciar-ne una de disruptiva.
També pot existir un conflicte interindividual o interpersonal quan aquest esdevé entre persones diferents. Aquesta forma de conflicte pot venir acompanyada de conductes violentes o no, i és precisament al voltant d’aquesta conducta concreta, agressiva, respecte de la qual hi ha discussió.
Així, hi ha tres grans explicacions al voltant de la conducta agressiva: l’agressió pot ser considerada una conducta innata, programada de manera genètica en l’individu, que compta amb aquesta forma d’actuar en el seu repertori i que, per tant, la utilitza (Touzard, 1980). L’agressió també podria ser considerada una resposta individual a les frustracions que són imposades des del medi i que, per tant, no necessàriament té un origen biològic.
Finalment l’agressió també podria ser una conducta apresa que produeix en aquell que la desenvolupa algun tipus de plaer o que, de manera instrumental, permet a qui la porta a terme assolir determinades finalitats.
Concepció sociològica
Hi ha una doble consideració del conflicte des del punt de vista sociològic. Des d’un punt de vista funcionalista, el conflicte és conjuntural (temporal, circumstancial). El conflicte és una patologia de l’ordre social, és desintegrador; però tot i que el conflicte té elements negatius, existeix la possibilitat d’aprendre’n. Des d’aquest punt de vista, el conflicte pot esdevenir positiu (és una oportunitat) si se sap resoldre correctament.
Des d’aquest plantejament, doncs, el conflicte no està necessàriament provocat per la lluita de classes i, de fet, allò normal dins d’una estructura social és que les relacions de consens siguin majoritàries; els sistemes socials es basen en relacions de cooperació on les diferents parts del sistema compleixen funcions determinades i, així, l’existència d’algun tipus de conflicte és una desviació respecte a l’estat adequat de les coses, que hauria de ser corregida a partir d’educació i de formació. El conflicte és, doncs, el resultat d’un mal funcionament del sistema social (Touzard, 1980).
Des del punt de vista marxista, el conflicte és bàsic en els processos de transformació social. El conflicte durarà mentre existeixi el sistema capitalista i és, per tant, a llarg termini. Segons aquesta teoria, hi ha elements socials contradictoris que es resolen principalment en el que s’ha anomenat lluita de classes: el grup dominant fa servir la coacció per mantenir l’ordre social i, normalment, quan parlem de conflicte parlem de lluita de classes.
Quan es parla de sociologia de conflicte es parla majoritàriament d’aquest punt de vista, tot i que matisat, per exemple, quan es considera algunes de les funcions beneficioses que pot complir el conflicte. Autors com Coser o com Dahrendorf (Köhler i Marín Artiles, 2010) tenen interessants punts de vista respecte al conflicte i entenen la seva existència tenint en compte els següents elements:
- En la vida social el conflicte és present i s’hi expressa amb tota una sèrie de normes que el regulen o que serveixen per exercir coacció i/o repressió.
- L’equilibri social és un equilibri precari que té a veure més amb la capacitat d’exercir la força que amb el consens expressat de forma voluntària.
- El consens normatiu és la traducció ideològica de les formes de repressió que exerceixen unes col·lectivitats respecte de les altres, fet que vol dir que les lleis i les normes que regulen les interaccions socials són dictades per aquells grups que acumulen la major part del poder.
- El conflicte social s’expressa en una lluita pel poder. L’existència de classes o col·lectivitats que tenen poder i d’altres que no en tenen és la base de l’estructura social. Però aquesta estructura no és immutable, ja que la lluita entre aquestes classes o col·lectivitats és la gènesi de les transformacions socials.
“En poques paraules, cap dels dos corrents teòrics (funcionalisme i marxisme) poden explicar per si sols la dialèctica entre estabilitat i moviment; entre integració i coacció, i entre conflicte i consens. Així, suggereix Dahrendorf, l’estructura de les relacions socials és també el resultat de la coacció que uns individus exerceixen sobre els altres. L’ordre social reposa en la coacció i en la col·laboració, fet que implica simultàniament lluita i harmonia.”
H. Köhler i A. Martín Artiles (2010). Manual de la sociología del trabajo y de las relaciones laborales (pàg. 156).
Concepció psicosociològica
La concepció psicosociològica tracta de donar una explicació al conflicte no solament des del punt de vista de les pulsions individuals o des del punt de vista dels aspectes estructurals, sinó des del creuament de les dues perspectives. La psicologia social té en compte la interacció entre l’individu i el seu medi social i, així, una explicació psicosocial tractaria de respondre interrogants que estarien plantejats des d’ambdós punts de vista. Per tant, és aquesta visió la que ens resulta més interessant.
“La part d’aquesta síndrome individual en la dinàmica d’un conflicte interpersonal no pot ser ignorada pel psicòleg social […]. Però en tractar-se d’un conflicte de les dimensions d’un sistema social, sembla que la part que correspon a l’individu en la creació de la situació conflictiva es redueix en relació amb la part corresponent a la situació social. En efecte, un conflicte és una situació que, en el plànol social, es defineix per certes relacions entre grups, organitzacions o individus.”
H. Touzard (1980). La mediación y la solución de los conflictos (pàg. 47).
Des del punt de vista de la concepció psicosocial del conflicte, haurem de tenir en compte diversos elements, com per exemple el significat del poder i les formes d’exercici d’aquest, les significacions emocionals i cognitives del conflicte, i l’aplicació de la teoria de jocs a les situacions de conflicte.
Conflicte i teoria de jocs
És rellevant parlar de la teoria de jocs en la resolució i/o en la forma d’abordar els conflictes, en tant que un joc és un esdeveniment social en què, normalment, hi participen almenys dos individus o grups (Touzard, 1980). La resolució d’aquest joc es produeix d’acord amb les estratègies que els jugadors han seguit en la resolució de la situació plantejada. En un joc, l’elecció de l’estratègia està supeditada als diferents condicionants que cada jugador té, però una vegada que s’ha triat l’estratègia, el resultat del joc es considera determinat. El resultat del joc pot representar un cert guany o una certa pèrdua per a cada jugador. No tots els jocs són jocs de suma zero en els quals el guany d’una de les parts implica la pèrdua de l’altra, i, de fet, els conflictes haurien d’analitzar-se sovint des del punt de vista de jocs de suma no zero o de jocs de coordinació on els actors tenen interessos comuns, tot i que la comunicació entre ells pot ser dèbil o inexistent i dificultar aquest fet la possibilitat d’alguna de les dues parts d’obtenir beneficis.
Classificació dels conflictes segons la forma que prenen
Pel que fa a la classificació dels conflictes segons la forma que prenen, poden ser latents o manifestos. Parlem d’un conflicte latent quan existeixen les condicions objectives per parlar de la seva existència però les parts implicades encara no en són conscients. Pot existir una situació de desequilibri, però aquesta pot estar sent invisibilitzada o no és viscuda com a tal. En moltes ocasions un conflicte latent passa a ser manifest a partir d’un esdeveniment concret, que funciona com a disparador però que no necessàriament és la causa real del conflicte. Cal tenir en compte que pot no existir una única causa per a un conflicte i, de fet, normalment cal pressuposar un origen multifactorial a qualsevol conflicte.
La causa de la Primera Guerra Mundial
Normalment s’indica com a causa de la Primera Guerra Mundial l’assassinat, el juny de 1914, per part de l’anarquista bosnià Gavrilo Princip, de l’arxiduc Francesc Ferran, hereu de l’Imperi austrohongarès. La realitat és que, tot i que aquest va ser un fet rellevant en els esdeveniments, no es pot considerar que la confrontació bèl·lica tingués aquesta causa. Les causes de la guerra, doncs, cal buscar-les en successos de més llarga durada i de major profunditat, vinculats a les relacions diplomàtiques entre els països i els imperis que van combatre, així com amb altres elements econòmics, socials i polítics que afectaven Europa i altres continents. Pot considerar-se que l’assassinat de Francesc Ferran va ser, en el millor dels casos, un disparador (i no l’únic), però mai la causa darrera de la Primera Guerra Mundial.
Els conflictes manifestos són els conflictes reals, quan ja s’ha manifestat el desacord, els grups ja s’han format i les posicions o ja s’han definit o han començat a fer-ho. Hem d’estar atents a l’existència de conflictes irreals, fruit de malentesos, prejudicis o mancances en la comunicació, ja que poden acabar formant conflictes reals.
Normalment, l’acció de mediació es produeix en conflictes manifestos, ja que és en aquesta forma on es poden desenvolupar tots els aspectes de la mediació. Tanmateix, és interessant entendre que l’actuació en conflictes latents, des de la prevenció però també des de la intervenció social, per exemple en la reducció de desigualtats, pot estalviar molts efectes negatius de les situacions conflictuals, alhora que aporta els beneficis de la superació dels conflictes.
Classificació dels conflictes segons la relació que s’estableix entre les parts
En funció de la relació que s’estableix entre les parts, els conflictes poden ser conflictes intrapersonals (que també reben el nom d’intraindividuals) o interpersonals. Si són intrapersonals estem parlant de conflictes interns dels mateixos individus. Els conflictes intrapersonals poden venir derivats de frustracions, conflictes de rols i/o conflictes d’interessos. Són conflictes que poden generar ansietat, inestabilitat o desequilibris. Els conflictes intrapersonals tenen, a més, una gran importància pel que fa a la resolució d’altra mena de conflictes, ja que condicionen la forma com ens enfrontem als altres actors socials (García Herrera, 2017). Des d’aquest punt de vista, els estats d’ànim, els sentiments i les emocions defineixen la manera com gestionem la nostra vida social, incloent-hi els conflictes.
Els conflictes interpersonals, en canvi, són els que es donen entre diverses persones i són aquells en els quals nosaltres, com a integradors socials, podrem actuar des de la mediació o des d’altres recursos de resolució de conflictes. Són els anomenats conflictes diàdics, ja que inclouen almenys dues parts (Munduate et al., 1993).
Classificació dels conflictes segons l’existència de grups de referència
Segons l’existència de grups, la classificació inclou els conflictes intragrupals i els conflictes intergrupals. Un conflicte és intragrupal quan ocorre dins d’un mateix grup de referència; en canvi, és intergrupal quan es dóna entre diversos grups o entre persones pertanyents a diversos grups, especialment si el fet de pertànyer a diferents grups és un element que ha estat capaç de funcionar com a disparador del conflicte o té rellevància a l’hora que aquest es mantingui o s’agreugi.
És molt important entendre que els conflictes són molt sovint intragrupals o intergrupals segons quin sigui el grup de referència que considerem. És molt estrany, tot i que no impossible, que hi hagi un conflicte intergrupal on els membres d’ambdós grups no comparteixin cap espai o àmbit.
Exemple de classificació entre conflicte intergrupal o intragrupal
Quan hi ha un conflicte entre els alumnes de 2n A de l’ESO i 2n B de l’ESO d’un institut de secundària podem considerar que és un conflicte intergrupal, ja que es dóna entre alumnes de diversos grups; però si el grup de referència que nosaltres considerem a l’hora de fer l’anàlisi és l’institut en la seva totalitat (o el nivell de segon de l’ESO en global), el conflicte passa a ser analitzat i classificat com a intragrupal. L’elecció del grup de referència des del qual es fa l’anàlisi és, entre altres coses, responsabilitat d’aquell o aquells que abordaran el conflicte de cara a la seva solució, i no és una elecció innocent, ja que condiciona la manera com s’afrontarà el conflicte i els recursos que podran fer-se servir.
El fet d’incloure les persones dins d’un grup de referència o un altre té a veure amb el propi comportament dels individus respecte del grup i/o en la capacitat d’identificació que té el grup respecte d’aquests individus (Ayestarán, 1993). La importància del grup pot ser elevada quan les seves normes determinen el comportament dels individus, o pot ser reduïda si les normes del grup no són rellevants per al comportament individual. En el mateix sentit, es defineix el grup respecte de l’individu a partir de les energies que aquest individu inverteix en el manteniment del grup o en la seva definició.
Tècniques de resolució de conflictes
Parlem de tècniques de resolució de conflictes per referir-nos a les estratègies que ens poden dur a superar un conflicte de manera eficaç. Cal tenir en compte que la superació del conflicte no vol dir, almenys en tots els casos, que aquesta superació s’ajusti als termes d’una solució justa o d’una solució que aporti avantatges a ambdues parts enfrontades.
Podem distingir entre tècniques endògenes, si no hi ha una tercera part que participa en la resolució del conflicte i aquells que tenen un enfrontament són capaços de resoldre’l per si mateixos, i tècniques exògenes, si és necessari el concurs d’una tercera part per tal d’assolir alguna solució. La negociació és una tècnica endògena, mentre que la mediació, que requereix la participació d’un mediador, és una tècnica exògena.
Tot i que hi ha també altres tècniques de resolució de conflictes, ens centrarem en aquelles que estan emparentades amb el que es coneix com a gestió alternativa de conflictes (GAC).
“Davant de qualsevol conflicte col·lectiu, com el públic, existeixen com a mínim dos models de gestió possible. Un model tradicional o impositiu basat en una visió negativa del conflicte on la solució passa per la utilització de la violència, amb respostes coercitives i repressores. I un model alternatiu o pacífic amb el qual es busquen acords afavorint el consens i donant lloc a la participació de les parts en confrontació per tal d’arribar a una resolució favorable per a tothom. L’objectiu d’aquesta segona fórmula és cercar una solució mitjançant la confiança i la cooperació en el procés de gestió del conflicte i l’efectivitat i la satisfacció en l’acord adoptat. (…) La gestió alternativa de conflictes (GAC) implica una visió no destructiva del conflicte i desenvolupa una cultura de prevenció en conflictes que apareixen en les relacions interpersonals i socials. Entenem la GAC com una nova aproximació que sorgeix de la visió positiva del conflicte per fomentar la cooperació i la coordinació entre les diferents parts (…). La GAC implica una nova manera de governar, nous comportaments, noves actituds i noves estratègies per fomentar el diàleg i la negociació. La GAC també és un mètode preventiu, que té per objecte anar més enllà del conflicte inicial i indagar en altres aspectes de la relació per localitzar els possibles problemes de comunicació i, així, ensenyar les parts a relacionar-se i comunicar-se de manera diferent de com s’ha fet; això pot tenir com a resultat la detecció precoç de possibles conflictes futurs.”
N. Ayguasenosa. “La gestió alternativa de conflictes aplicada al camp de la seguretat”, Revista Catalana de Seguretat Pública, núm. 21 (pàg. 121-122).
La gestió alternativa de conflictes, doncs, és un conjunt de tècniques i recursos que ens permetran resoldre un conflicte sense recórrer a la força (poder) ni a la intervenció judicial (dret), i en què l’objectiu bàsic és establir (o restablir) la comunicació positiva i la cooperació en les relacions.
Per seguir aquestes tècniques és molt important clarificar els termes de la disputa, la qual cosa implica fer una important tasca de diagnòstic i prospectiva per tal de conèixer exactament les causes del conflicte. Això inclou la necessitat d’analitzar correctament els interessos i les posicions de les parts en conflicte i treballar per trobar acords satisfactoris per a totes les parts, ja que se suposa que les negociacions han de ser integradores: la situació fruit de la negociació ha de ser millor que la inicial.
En aquestes tècniques, la dinàmica de la interacció és d’arrel col·laborativa, cosa que vol dir que els mecanismes de decisió haurien de ser consensuals i no coactius, amb l’objectiu de trobar una solució equitativa, eficaç i estable.
Tot això implica considerar dins d’aquestes tècniques la mediació o la negociació, però també l’arbitratge, la conciliació o determinades formes de transacció. En canvi, cal deixar-ne fora la confrontació individual en la qual aquell que surt beneficiat és qui pot posar al damunt de l’arena de negociació més força o poder, així com el recurs a les instàncies judicials on allò que importa és el dret i els seus mecanismes de justícia retributiva.
La mediació
Per a una definició més acurada de la mediació aneu a la unitat “El servei de mediació”, especialment a “El context i la planificació de la mediació”.
En la mediació, per tant, un dels elements definitoris és l’existència d’una tercera part que fa el paper de mediador. Així:
“La mediació es defineix com un procés en què una tercera part treballa amb les parts en conflicte amb la finalitat d’ajudar-les a modificar la qualitat de la seva interacció en el conflicte, des d’allò negatiu i destructiu fins a allò positiu i constructiu, a mesura que exploren i debaten al voltant dels temes i les possibilitats de resolució. El rol del mediador és ajudar les parts a realitzar desplaçaments interaccionals positius (enfortiment i reconeixement), afavorint l’exercici de les seves capacitats de fortalesa i sensibilitat a través de la deliberació, la presa de decisions, la comunicació, la generació de perspectives i altres activitats.”
R. Busch i J. Folger (2016). Mediación transformativa: un libro de consulta (pàg. 46).
Val a dir, així, que aquesta és una de les vies exògenes de resolució de conflictes i que es caracteritza, principalment, per l’aparició de la figura del mediador. Aquest mediador ha de vetllar per l’establiment d’autèntiques relacions de comunicació positiva entre les parts en conflicte. Generalment, el mediador no pot prendre cap decisió executiva i la seva autoritat rau en la transferència que les parts en conflicte fan: aquestes han de creure en la imparcialitat, en la neutralitat i en la bona fe del mediador.
Una de les funcions principals del mediador és assegurar que existeix el reconeixement de l’altre en el procés de mediació. Aquest reconeixement de l’altre implica que cada part en conflicte considera l’altra com a legítima representant d’una postura que té dret a ser defensada. Des d’aquest punt de vista, el mediador ha de propiciar que les dues parts en conflicte siguin capaces de situar-se en el lloc de l’altra. Una altra de les funcions principals del mediador és propiciar la posada en contacte dels arguments de les parts enfrontades i, així, afavorir l‘arribada a acords, tot i que sense condicionar-los: una de les característiques bàsiques de la mediació indica que són les parts en conflicte aquelles que han d’arribar a un acord, de manera autònoma.
La negociació
La negociació és una manera habitual de resoldre els conflictes. En general, tots hem de negociar en algun moment de la nostra vida per tal d’assolir alguns objectius, fet que vol dir que hem d’entrar en contacte amb altres persones i fer alguna mena d’intercanvi. En la negociació se suposa que les parts que entren en conflicte tenen un interès comú. Aquest interès comú pot trobar-se mitjançant l’acord i l’intercanvi.
En una negociació és important que ningú se senti perdedor, però és també molt complicat que algú se senti completament guanyador respecte a totes les seves demandes, ja que del que es tracta és de cedir en algunes coses per aconseguir avantatges en d’altres. Cal establir la certesa que l’apropament entre les parts les beneficiarà a tothom.
“Conceptualitzem la negociació com una situació en què dues o més parts interdependents reconeixen divergències en els seus interessos i decideixen intentar un acord […]. Les parts, per tant, tenen per un costat els seus propis recursos, però, per l’altre, necessiten els recursos dels altres i estan disposades a intercanviar-se entre si aquests recursos, malgrat que no estan d’acord, almenys en un principi, en la relació d’intercanvi. Tots reconeixen, no obstant això, que l’acord és més beneficiós per a ells que un trencament de les relacions, raó per la qual estan disposats a cedir en alguna cosa a canvi d’alguna cosa. Aquesta és l’essència de la negociació. La negociació sorgeix, per tant, com un mitjà de resolució de conflictes quan les parts desitgen mantenir o continuar la relació d’intercanvi, sota unes noves bases o condicions acceptades que encara no estan determinades.”
L. Munduate i J. Martínez Riquelme, J. (2003). Conflicto y negociación (pàg. 51).
Parlem de negociació quan les parts en conflicte prenen la determinació de resoldre un conflicte sense cap ajuda externa (és a dir, sense cap figura imposada o proposada des de fora) i, alhora, pretenen que la resolució del conflicte es generi en termes de justícia i equitat, principalment a partir de l’intercanvi de recursos de diversos tipus.
Totes les situacions de negociació presenten algunes característiques que són comunes (Medina i Munduate, 2005):
- Hi ha dues o més parts implicades: entre aquestes dues o més parts normalment existeix algun grau d’interdependència, en el sentit que les accions i omissions d’una de les parts tenen efectes respecte a l’altra.
- Hi ha un conflicte d’interessos, en el sentit que les dues parts en conflicte tenen interessos o motivacions diferents però el recurs a la negociació és, en tot cas, voluntari.
- Existeix un cert equilibri de poder entre les parts o, almenys, les dues parts es reconeixen entre si com a parts legítimes. Les negociacions en les quals una de les parts acumula molt de poder són negociacions normalment fallides.
- Existeix la voluntat d’arribar a un acord. Si s’ha triat la negociació davant d’altres formes de resoldre el conflicte que impliquen l’ús de la força és perquè es vol resoldre el conflicte d’una manera acceptable per a tothom i/o perquè es creu que un acord és possible.
- Es produeix un procés sistemàtic d’ofertes i contraofertes; això implica que les posicions inicials de les parts negociadores poden canviar al llarg del procés de negociació.
- En les negociacions hi ha aspectes tangibles i intangibles, i ambdós han de tenir-se en compte.
Allò tangible i allò intangible d'una negociació
En una negociació un aspecte tangible és, per exemple, aquell que té a veure amb els recursos econòmics o altres aspectes materials. Un aspecte intangible, normalment de caire simbòlic, és el que té a veure amb la satisfacció per haver assolit un acord o per haver pogut fer alguna cosa que, tot i no tenir un valor material concret, era molt desitjada per alguna de les parts. En una negociació entre persones de diverses cultures sobre la utilització d’un equipament comunitari, el fet que aquest espai o recurs pugui ser decorat per alguna o per totes les parts no té una gran importància des del punt de vista material (o tangible), sinó que la té des del simbòlic (o intangible).
Perquè una negociació tingui èxit és necessari que se segueixin unes passes determinades:
- Descripció de les posicions de cadascuna de les parts: és molt important que les demandes que es facin en un procés de negociació siguin sinceres i que no hi hagi cap demanda oculta que més tard pugui condicionar el procés de negociació.
- Descripció dels sentiments de cada part, també amb una completa sinceritat, ja que en moltes ocasions l’origen del conflicte es troba precisament en la dimensió emocional. Els desacords respecte d’aspectes materials són importants, però el que acaba generant o perpetuant el conflicte és, en moltes ocasions, com se senten les persones que hi estan involucrades.
- Intercanviar les raons de cada posició: es tracta d’explicar els raonaments que cada part sosté per demanar allò que demana. És entendre els interessos de les dues parts.
- Comprendre el punt de vista de la part contrària, tant des del punt de vista cognitiu com emocional. Cal fer l’esforç de posar-se en el lloc de l’altre i acceptar el legítim punt de vista de la part contrària.
- Buscar solucions en les quals tothom tingui algun benefici: cal buscar una zona de possible acord, ja que sense aquesta no hi ha solució possible al conflicte. La zona d’acord inclou guanys i pèrdues per a les parts negociadores, però sobretot inclou la percepció per a les dues parts que hi ha un equilibri en la distribució de perjudicis i de premis. Perquè la negociació funcioni és també important que aquesta zona d’acord assoleixi la mínima insatisfacció possible per a les dues parts. Un acord equilibrat on ambdues parts surtin fortament perjudicades és, normalment, una font per a futurs conflictes.
- Finalització o tancament, sigui formal o informal: el tancament pot fer-se a partir de l’elaboració i la signatura d’un document escrit on queden enregistrats els acords assolits, tot i que també hi pot haver altres fórmules vàlides per assegurar que les parts han acceptat els acords.
També hi ha una altra manera d’establir la seqüenciació d’una negociació. En primer lloc, s’estableix la selecció d’un lloc o d’un espai de comunicació, que pot ser virtual o real. En segon lloc, es triaria una agenda de negociació, fet que implica determinar els temes respecte dels quals es parlarà. Això inclou, en tercer lloc, definir correctament els termes de la disputa, especialment si aquesta és complexa o hi ha diferents interpretacions sobre aquesta. El següent pas seria el pas de reducció de les diferències i recerca de la integració, la qual cosa implica un esforç per tal d’apropar postures i visons respecte del conflicte per, finalment, arribar al pas de recerca d’acords i millores (Maldonado i Romo, 2017).
L'arbitratge
En l’arbitratge, les parts implicades se sotmeten de manera voluntària a la tutela d’una altra part que, després d’escoltar-les, pren una decisió que ha de ser respectada. En algunes ocasions, les parts poden reservar-se el dret de prendre la decisió d’iniciar un procés judicial si la resolució arbitral no s’adequa a les seves expectatives, però cal tenir en compte que el més habitual és que davant de la resolució arbitral ja no sigui possible elevar cap recurs, ja que l’arbitratge, com a tècnica per resoldre els conflictes, requereix un acord previ de les parts que indica que se sotmetran a la decisió arbitral.
“En l’arbitratge, la solució del conflicte es deixa en mans d’una o diverses persones (àrbitres) que poden ser triades directament per les parts, o si no pot ser, pel jutge (arbitratge ad hoc), designades per la institució que administra l’arbitratge institucional al qual s’han sotmès les parts. L’àrbitre imposa la solució privada al conflicte en virtut d’un conveni subscrit pels interessats en el qual acorden, per a determinades matèries, sotmetre’s a l’arbitratge.
S. San Cristóbal (2013). “Sistemas alternativos de resolución de conflictos: negociación, conciliación, mediación, arbitraje, en el ámbito civil y mercantil”, Anuario Jurídico y Económico Escurialense, núm. 46 (pàg. 48-49).
L’arbitratge es diferencia de la mediació en la capacitat executiva de la tercera part. Mentre que en la mediació és purament orientadora, en l’arbitratge té la capacitat de prendre decisions que afecten la resolució del conflicte i als termes en què aquesta es produeix.
L’arbitratge és una forma alternativa de resolució de conflictes que és usada freqüentment per resoldre conflictes o problemes de l’àmbit de consum. Perquè funcioni correctament són necessaris alguns condicionants (Pastor i Steele, 2014):
- Que les parts tinguin l’autodeterminació de solucionar el conflicte, ja que, en cas contrari, recórrer a l’arbitratge tan sols pot ser vist com una estratègia de mala fe encaminada a dilatar el procés de resolució del conflicte.
- Que les parts estiguin convençudes que la resolució del conflicte passa per fer servir algun dels procediments alternatius de resolució, fet que significa que hi ha una aposta decidida per aquestes formes alternatives que permetran resoldre el conflicte transcendint el clàssic esquema de guanyadors i perdedors.
- Que les parts es deixin conduir per un tercer neutral (l’àrbitre) que s’encarregarà de resoldre les seves diferències.
- Que les parts, amb el suport de la tercera part neutra (l’àrbitre), arribin a acords viables i duradors.
- Que les parts puguin reconèixer i acceptar la decisió emesa per l’àrbitre, cosa que implica que hi ha cessió de la sobirania personal, ja que es considera que la decisió final respecte del conflicte ja no queda a les seves mans.
Finalment, respecte de l’arbitratge cal tenir en compte que només existeix la possibilitat de fer servir aquesta via de resolució si les dues parts la preveuen des d’abans fins i tot d’existir el conflicte, almenys pel que fa als àmbits mercantil i civil. En general, les parts atorguen a l’àrbitre la potestat per resoldre el conflicte en els termes que s’ha acordat a l’inici del procés de resolució o, si ja ho han acordat així, en un moment anterior en el qual encara no hi ha cap problema entre les parts però existeix una certa densitat de relacions que fa preveure l‘existència de futurs conflictes, dificultats o controvèrsies.
L’existència d’un conveni arbitral suposa l’existència d’un corpus de normes conegudes que les parts en conflicte han de respectar i en virtut de les quals es dictaran les resolucions arbitrals.
La conciliació
La conciliació és un tràmit previ a l’inici d’un procediment judicial que té, precisament, l’objectiu d’evitar l’inici d’aquest procediment judicial. Es tracta d’un tràmit que és, en algunes ocasions, obligatori, ja que tracta d’aconseguir un acord entre les parts en situacions de conflicte.
És especialment utilitzat en conflictes laborals que tenen a veure amb acomiadaments o amb modificacions de les condicions de treball. Es parteix de la base que normalment és preferible un acord al qual s’ha arribat de manera autònoma a un altre acord que és imposat per una tercera part, ja que les parts implicades en el conflicte coneixen millor que ningú les condicions i les característiques de la problemàtica que els ocupa.
Mecanisme autocompositiu significa que les parts en conflicte arriben a un acord per resoldre’l sense la necessitat d’un tercer.
Matèria disponible significa que és susceptible de ser tractada amb un recurs concret (en aquest cas, la conciliació).
“La conciliació és un altre mecanisme autocompositiu pel qual les parts, per autonomia de la voluntat, i sempre que la matèria sigui disponible, poden evitar l’inici d’un judici o posar fi al judici ja començat, per consens en la solució del seu conflicte, assolint un acord davant d’un tercer (jutge de pau o secretari judicial) abans del procés de declaració, o iniciat el procés en l’audiència prèvia del judici ordinari, o en la vista del judici verbal. El tercer no decideix mai, resolen les parts.”
S. San Cristóbal (2013). “Sistemas alternativos de resolución de conflictos: negociación, conciliación, mediación, arbitraje, en el ámbito civil y mercantil”, Anuario Jurídico y Económico Escurialense, núm. 46 (pàg. 45).
Les característiques de la conciliació són (Castillejo, 2007):
- El procediment és formal, però no és rígid. El jutge imposa les normes però hi ha la capacitat, per part dels actors que estan en conflicte, de prendre decisions respecte del cas.
- El tercer (normalment el jutge) no exerceix la seva autoritat, ja que, en aquest punt, la seva funció consisteix a facilitar l’acord entre les parts. Una vegada que hi ha un acord sí té la capacitat de fer que aquest s’executi.
- Tot allò que es diu en el procés de conciliació només és tingut en compte si el procés de conciliació finalitza amb un acord. En cas contrari no es poden fer servir les declaracions o els acords parcials per al judici consegüent.
- Hi ha contacte entre el jutge i les parts, però aquest contacte no és tan estret com en el procés judicial. La intervenció de les parts és obligatòria, però aquestes poden decidir no presentar-s’hi, fet que anul·la l’acte de conciliació, que es declara finalitzat sense acord.
- Els advocats de les parts poden estar presents i assessorar els seus defensats, però qui intervé són les parts. Aquestes posen fi al procés i ho fan a partir d’abandonar les seves posicions inicials.
- En un acte de conciliació, la perspectiva és guanyar alguna cosa i perdre’n alguna altra. La conciliació parteix de la idea de la negociació o de l’intercanvi, de tal manera que es pressuposa que l’acord serà beneficiós per a les dues parts. El conciliador (el jutge) pot expressar la seva opinió respecte a l’acord final i pot proposar diverses vies de solució.
La transacció
La transacció és un sistema autocompositiu de resolució de controvèrsies que té l’objectiu de finalitzar, o no iniciar, un procediment judicial. La transacció pren la forma d’un contracte privat en el qual cada part es compromet per escrit a satisfer determinades demandes a canvi de la satisfacció, per part de l’altre actor implicat en el conflicte, d’unes altres demandes. Les transaccions només poden efectuar-se respecte a objectes i/o recursos en els quals les parts enfrontades tinguin un control real, clarificant què es pot i què no es pot fer respecte d’una situació anterior (la conflictual) que era insegura i que generava dubtes.
“La transacció provoca el naixement de nous vincles o obligacions, en substitució dels extingits, o la modificació d’aquests, de manera que té caràcter novador, i substitueix la situació controvertida per una altra de certa i no controvertida. L’anterior no impedeix que puguin sorgir controvèrsies respecte a allò transigit, però és obvi que aquestes han de circumscriure’s i limitar-se a les obligacions o els drets contrets com a conseqüència de la referida transacció, per ser aquest el nou contracte conclòs entre les parts per resoldre les seves diferències, i per tant, en cap cas es poden plantejar qüestions que afectin les situacions prèvies a la transacció que han estat modificades per aquesta.”
S. San Cristóbal (2011). “La transacción como sistema de resolución de recursos disponibles”, Anuario Jurídico y Económico Escurialense, núm. 44 (pàg. 280).
En la transacció, el contracte que se signa entre les parts ha d’incloure obligacions per part de les dues, però no és necessari que aquestes siguin de la mateixa intensitat, ja que es pressuposa la llibertat de les dues parts per obrar de manera autònoma fins a assolir un acord que consideren just.
És important tenir en compte que la transacció, per si sola, no té efectes jurídics finals, en el sentit que l’acord signat en el contracte de transacció és impugnable des del punt de vista jurídic: és a dir, pot ser objecte d’un procés judicial i d’una sentència judicial que n’anul·li els efectes.
Existeixen alguns límits a la transacció que desaconsellen fer ús d’aquest recurs de gestió de conflictes; des d’aquest punt de vista, se sap que les persones no sempre són capaces d’assegurar la finalització d’un conflicte a partir d’aquest recurs (Rogel, 2009). És especialment important tenir en compte aquells assumptes en els quals una persona pot efectuar una transacció i en quins assumptes és impossible, per exemple perquè l’objecte sobre el qual es vol fer la transacció no depèn enterament de la voluntat o del control d’alguna de les parts enfrontades.
La gestió positiva del conflicte
Hem d’entendre que el conflicte és una relació social més i, com a tal, forma part del normal desenvolupament de les nostres vides. Només no existeix conflicte quan no existeix el contacte social. El conflicte, doncs, per si sol no necessàriament és negatiu; de fet, un cert grau de conflicte pot ser considerat com normal o, fins i tot, sa, en tant que mostra que les persones i els grups que conviuen en una comunitat tenen la capacitat d’expressar-se de manera lliure i fer les demandes que creuen convenients.
En aquest sentit, cal tenir en compte que l’absència de conflictes pot estar sent provocada per la presència d’una o unes figures amb molta autoritat o poder que tenen el control dels altres actors.
Cada persona s’enfronta als conflictes d’una manera determinada. Això depèn de diversos factors, com per exemple la història personal de cada individu, les seves habilitats socials i l’aprenentatge que hagi seguit en tècniques assertives o en l’adquisició d’habilitats socials. No hi ha una única forma de resoldre un conflicte, de la mateixa manera que no hi ha una única forma de comportar-se correctament.
Sigui com sigui, quan s’afronta la resolució d’un conflicte cal procurar que la solució que s’hi dóna sigui sòlida i profunda, per tal que en la mesura del possible no es reprodueixi el mateix conflicte en el futur.
En definitiva, no qualsevol conflicte és dipositari de la visió optimista que assenyala que és una oportunitat per fer més estretes les relacions interpersonals i, a més, un conflicte mal gestionat pot desembocar en una situació greu on hi hagi una important degradació de la convivència que impossibiliti futures relacions socials. Dit això, es pot establir que hi ha formes positives d’enfrontar-se als conflictes que, evidentment, es contraposen a les formes negatives de fer-ho.
En general, qualsevol manera d’afrontar un conflicte que estigui allunyada del que es coneix com a conducta assertiva no és una bona via d’afrontament.
La conducta assertiva és en realitat una habilitat social (i, per tant, pot aprendre’s) que facilita les relacions humanes:
“Es defineix assertivitat com l’habilitat personal que ens permet expressar sentiments, opinions i pensaments en el moment oportú, de la forma adequada i sense negar ni desconsiderar els drets dels altres. És a dir, ens referim a una forma d’interactuar efectivament en qualsevol situació que permet a la persona ser directa, honesta i expressiva […]. Implica fermesa per utilitzar els drets i expressar els pensaments, els sentiments i les creences d’una manera directa, honesta i apropiades, sense violar els drets dels altres. És l’expressió directa dels propis sentiments, desitjos, drets legítims i opinions sense amenaçar o castigar els altres i sense violar els drets d’aquestes persones. L’asserció implica respecte cap a un mateix en expressar necessitats pròpies i defensar els propis drets i respecte cap als drets i les necessitats de les altres persones. La conducta assertiva no té sempre com a resultat l’absència de conflicte entre les dues parts, però el seu objectiu és la potenciació de les conseqüències favorables i la minimització de les desfavorables.”
J. Llacuna i L. Pujol (2004). “La conducta asertiva como habilidad social”, Nota técnica de prevención, núm. 667 (pàg. 1).
Altres definicions (Caballo, 1983) van en la mateixa direcció d’assenyalar que en una conducta assertiva s’expressen els punts de vista propis de manera directa, ferma i honesta i respectant en tot moment el punt de vista de les altres persones. En tot cas, també s’afegeix que en la conducta assertiva és possible incloure l’expressió d’emocions i sentiments intensos de por, ira, estima, esperança i/o desesperança, alegria, indignació, pertorbació…, però, en tot cas, sense violar els drets dels altres.
La conducta assertiva es considera un punt d’equilibri entre dos extrems, la conducta passiva i la conducta agressiva, que cal evitar perquè no són conductes acceptables per resoldre conflictes.
Una conducta passiva permet la transgressió dels propis drets, ja que la persona no és capaç d’expressar correctament les seves demandes o les expressa des d’un punt de vista derrotista o amb manca de confiança o determinació. L’objectiu de la conducta passiva és apaivagar els altres, i pot ser entesa com una forma de defugir el conflicte assumint la derrota des del moment inicial. Una conducta passiva provoca que la persona que així es comporta tingui sensació d’incomprensió, d’haver estat manipulada, i una baixa sensació d’autoeficàcia i autoestima.
La conducta agressiva expressa els propis punts de vista de manera impositiva, transgredint els drets de les altres persones i sense tenir en compte el seu benestar, amb l’objectiu final de dominar les altres persones. Una conducta agressiva busca en les altres persones la derrota i, en aquest sentit, que els altres siguin cada vegada menys capaços d’emetre les seves opinions amb respecte i assertivitat. Tot i que la conducta agressiva pot obtenir recompenses positives a curt termini, a llarg termini és sempre negativa, perquè degrada la qualitat de la interacció social.
Formes negatives d’enfrontar-se als conflictes
Hi ha formes negatives d’enfrontar-se al conflicte; aquestes són:
- Ignorar els conflictes o evitar-los: és una conducta en moltes ocasions passiva, ja que el que fa és reprimir les pròpies respostes emocionals i abandonar la via de resolució del conflicte. Això pot passar perquè no se sap com actuar o perquè es creu que no s’està preparat per fer-ho. Evitar el conflicte es fa, principalment, accedint a les demandes de la part contrària sense entrar en debat; tot i així, també poden donar-se casos de persones o grups que, deliberadament, no fan cas dels senyals que indiquen que hi ha un desacord o un conflicte en el seu àmbit, tot i que tampoc fan cap cessió significativa. En llenguatge col·loquial, fan com si no passés res, possiblement amb l’esperança que la dinàmica de la relació social acabi solucionant el conflicte. Però això rarament succeeix, i més aviat el que s’esdevé és que si no s’afronta el conflicte en una fase inicial, aquest pot fer-se més complex i més difícil de resoldre.
- Demorar la resposta: és una conducta similar a l’evitació del conflicte, tot i que en aquesta ocasió els actors implicats coneixen l’existència del conflicte i la necessitat d’intervenir-hi, i poden tenir un criteri respecte a la seva resolució. Demorar la resposta és una forma de procrastinació (postergar sistemàticament alguna tasca que es considera penosa o que, en comparació amb altres, necessita de major esforç i dedicació), en el sentit que enfrontar la resolució del conflicte pot demanar de les parts esforços intensos i afrontar situacions desagradables per a les quals es pot no estar preparat. Com quan hem parlat d’ignorar o evitar el conflicte, demorar la resposta és una pèssima estratègia, perquè pot contribuir a agreujar la situació.
- Respondre amb agressivitat: és una manera poc útil d’afrontar un conflicte, almenys a llarg termini. En algunes ocasions la persona que manté conductes agressives pot sentir que està assolint els seus resultats, i això és un reforç que pot provocar que, en altres ocasions, repeteixi la seva conducta. La realitat és que una conducta agressiva normalment provoca més conflictes i de major gravetat que els que pretén resoldre i, a més, té efectes indesitjables, en tant que la resta de les persones comencen a tenir conductes d’evitació respecte d’aquell que es comporta de manera agressiva. Una resposta agressiva tracta de fer valdre els propis drets per sobre dels drets dels altres i intenta imposar la força abans que els arguments. No necessàriament hi ha agressions físiques (o l’amenaça d’agressions físiques) en conductes d’aquesta mena, ja que la intimidació també es pot produir a partir de ridiculitzacions, utilització del sarcasme, ignorar l’altre o altres conductes agressives verbals i no verbals.
Formes positives d’enfrontar-se a un conflicte
Per gestionar positivament un conflicte hi ha algunes característiques del comportament i/o de la personalitat que ens resultaran d’utilitat. En general, són habilitats socials que podem aprendre si és que no les hem sabut aplicar en altres ocasions, i el fet que sigui possible aprendre-les és una bona notícia pel que fa a les possibilitats de superació positiva dels conflictes.
- Tolerància: hem de ser conscients que tothom té els seus propis interessos i la seva forma de fer o ser i, per tant, la convivència necessita el respecte cap a les diverses posicions que prenen els individus i/o els grups socials. La tolerància, entre altres coses, facilita que pugui existir el reconeixement de l’altre, en tant que possibilita que l’altre sigui vist com a dipositari d’interessos legítims.
- Cooperació: perquè molt sovint no serà possible resoldre un conflicte en solitari i necessitarem ajuda de les parts implicades i/o d’altres actors que ens faciliten la tasca. Es tracta de trobar solucions a les causes del conflicte que siguin positives per a tothom. Un estil col·laboratiu en l’enfrontament d’un conflicte és positiu perquè fomenta les normes de col·laboració i perquè fa que la densitat de les relacions socials sigui més gran i de major qualitat. Des del punt de vista de la col·laboració, els individus que tenen algun problema centren els seus esforços en el problema en si i no en les persones que hi estan implicades.
- Definir els interessos i les posicions: és un exercici vàlid per a moltes formes de negociació i/o de resolució de conflictes, ja que, en general, suposa una mirada al problema que tracta de transcendir una visió personalista del problema o del conflicte per tractar de posar l’atenció en les raons per les quals s’ha produït aquest conflicte. Les posicions són allò que cada part vol i són difícilment negociables, ja que estan formulades de manera objectiva (“vull anar al cinema”, “vull comprar-me un cotxe”, “vull que tornis a casa d’hora”…), mentre que els interessos són les raons per les quals les persones afirmen unes posicions (“perquè em vull entretenir”, “perquè vull arribar a temps a la feina”, “perquè em preocupa que et pugui passar alguna cosa”…). Els interessos són allò realment important i poden trobar altres formes alternatives de ser satisfets, no necessàriament ho han de ser a partir de les posicions afirmades en primer lloc (“si vols entretenir-te, també pots anar al teatre o a un concert”; “si vols arribar a temps a la feina, també pots sortir abans de casa o quedar amb un company”; “si em preocupa que et passi alguna cosa, també pots avisar per telèfon mòbil si has d’arribar tard”…), de tal manera que conèixer-los és bàsic per enfrontar positivament un conflicte.
- Enfrontar-se al conflicte: el primer pas per resoldre un conflicte és reconèixer que existeix. També hem de tindre en compte que en algunes ocasions podem estar maximitzant conflictes que són en realitat frecs de la convivència normal dins d’un grup, però aquesta idea no pot convertir-se mai en la forma habitual de considerar les dificultats, ja que, en aquest cas, podríem estar evitant el conflicte. Cal valorar adequadament els diferents aspectes que componen un problema i veure si és necessària una intervenció decidida; quan es decideix que aquesta intervenció és necessària, l’estil que hem de seguir és l’estil assertiu.
Materials i recursos sobre la resolució alternativa de conflictes
Qualsevol recurs o material que faci èmfasi en la necessitat de progressar en l‘assoliment i el perfeccionament de les habilitats socials és interessant des del punt de vista de l’enfrontament alternatiu de conflictes, ja que dóna la importància a aspectes comunicacionals més que als aspectes de confrontació. Sigui com sigui, existeixen organismes, fundacions i centres de recerca que generen tota una sèrie de recursos, materials i documentació que ens resulten de molta rellevància per a la resolució de conflictes.
En destaquem tres de molt importants:
- Fundación Libra. Amb seu a Buenos Aires, és la pionera en recerca sobre la mediació a l’Argentina. Publica tota una sèrie de materials acadèmics sobre la mediació i els seus procediments que poden consultar-se a www.fundacionlibra.org.ar. Participa en una àmplia xarxa d’organismes i institucions dedicades a la resolució de conflictes, entre les quals ocupa una posició privilegiada. Des del punt de vista de la resolució alternativa de conflictes, la Fundación Libra ofereix la possibilitat d’incloure clàusules de mediació o clàusules de mediació i arbitratge en els contractes privats signats per diferents parts, mediació o arbitratge que seran gestionats per la fundació. En aquestes clàusules es preveu el recurs a la mediació si existeixen desacords, i d’alguna manera ordenen la resolució del conflicte abans que es produeixi.
El model de clàusula de mediació o arbitratge de la Fundación Libra és el següent:
“Las partes acuerdan someter a mediación cualquier controversia que pueda suscitarse con motivo de la interpretación, ejecución, validez, eficacia o cualquier otra contingencia que se relacione directa o indirectamente con el presente contrato, así como la reparación de los daños y perjuicios que pudieran derivar de su incumplimiento. El proceso de mediación se desarrollará en el Centro de Resolución de Disputas de la Fundación Libra, que propondrá al o los mediadores intervinientes, de acuerdo con el Reglamento de mediación de dicha institución, que las partes declaran conocer y aceptar considerándolo parte integrante del presente contrato.
En caso que la mediación no prospere, las partes se obligan a someter el diferendo a arbitraje ante la misma institución, quien designará al o a los árbitros a solicitud de cualquiera de las partes, todo ello de acuerdo con sus normas de procedimiento, que las partes declaran conocer y aceptar, considerándolas parte integrante del presente contrato.
El laudo será definitivo y vinculante para las partes, quienes renuncian expresamente a interponer recurso alguno.
Las partes renuncian asimismo a cualquier otro fuero o jurisdicción.”
Fundación Libra (2019), apartat “Cláusulas RAD” del web de la fundació.
- Escola Cultura de Pau (Universitat Autònoma de Barcelona). L’escola assenyala que els seus objectius són promoure la comprensió i la pràctica de la cultura de pau; investigar i intervenir en temàtiques relacionades amb els conflictes, els processos de pau, la dimensió de gènere en la construcció de pau i l’educació per la pau, i formar persones perquè siguin capaces de difondre el missatge i la pràctica de la cultura de pau. És una institució que depèn de la UAB i que té una important activitat tant des del punt de vista de recerca acadèmica com des del punt de vista de la intervenció i de l’educació per la pau. Publica materials lliures, en forma de jocs i dinàmiques, però també en forma de produccions acadèmiques i de recerca que estan disponibles en la seva pàgina web escolapau.uab.cat. D’aquesta institució depèn la formació específica del Postgrau en Cultura de Pau, que té l’objectiu de formar professionals en l’àmbit de la cultura i la construcció de la pau. Aquesta formació aporta coneixements teòrics i pràctics sobre educació per la pau, cultura de pau i transformació de conflictes a nivell micro (relacions interpersonals), i també aprofundeix en l’anàlisi dels conflictes armats internacionals i els processos de pau, la participació de la societat civil en la construcció de la pau, els drets humans, l’ecofeminisme i la dimensió de gènere en els conflictes i la construcció de la pau.
- Fil a l’Agulla: és una cooperativa amb seu a la ciutat de Barcelona que assenyala que té com a objectiu fonamental aconseguir una democràcia profunda tant dins l’organització, com en les intervencions que porten a terme, assajant diàriament la manera de fer compatibles les necessitats individuals i col·lectives. Des d’aquest punt de vista, no tracten únicament de resolució de conflictes, si bé la formació i l‘assessorament sobre la resolució alternativa de conflictes és un dels elements centrals en aquest camí de desenvolupament comunitari i progrés individual i social. La seva intervenció es produeix arreu de la comunitat, però és especialment valuosa en l’àmbit comunitari (barris, ciutats, comunitats multiculturals…) i en l’àmbit educatiu, on es treballa de manera directa contra l’exclusió i contra qualsevol forma de discriminació. Fil a l’Agulla publica també recursos i experiències a filalagulla.org.



